Ya iniciado el proceso electoral en nuestro país, la mujeres encontramos un marco normativo con perspectiva de género e inclusión, una de las bases más importantes es que en México, todo lo que se considere colegiado deberá estar integrado por mujeres y hombres, quedaron atrás órganos compuestos única o mayoritariamente por hombres, o con una representación mínima de mujeres.
Obviamente este principio impacta en lo electoral, por eso y por acciones afirmativas si el número de una distribución resulta ser impar, se prefiere que el número sea integrado por mujer, esto como una medida temporal para emparejar un camino, que no ha sido parejo. Una cualidad de las acciones afirmativas es que son medidas de carácter temporal, de ahí que esto no será permanente, pero si presente, hasta que la actuación y participación de las mujeres sea tan común como lo debía haber sido siempre.
3 de 3 contra la violencia hacia las mujeres
En el Diario Oficial de la Federación el 29 de mayo de 2023 se integró al texto del artículo 38 constitucional los supuestos por los que una persona no podrá ser registrada como candidata para cualquier cargo de elección popular, ni ser nombrada para empleo, cargo o comisión en el servicio público, estos son:
Por tener sentencia firme por la comisión intencional de delitos contra la vida y la integridad corporal; contra la libertad y seguridad sexuales, el normal desarrollo psicosexual;
Por violencia familiar, violencia familiar equiparada o doméstica, violación a la intimidad sexual;
Por violencia política contra las mujeres en razón de género, en cualquiera de sus modalidades y tipos.
Por ser declarada como persona deudora alimentaria morosa.
Ningun agresor al poder, era el objetivo, hoy afortunadamente ya establecido desde la norma constitucional.
8 de 8 contra la violencia.
En este momento tambiés es relevante tener en cuenta un mecanismo que hace referencia a la suspensión de derechos ciudadanos y a la cancelación del registro de candidaturas federales, por tener sentencia firme, por la comisión de alguno de los ocho supuestos de violencia de género:
Comisión intencional de delitos contra la vida y la integridad corporal;
Contra la libertad y seguridad sexuales;
Cuando afecte el normal desarrollo psicosexual;
Violencia familiar;
Violencia doméstica;
Violación a la intimidad sexual;
Violencia política, y
Ser declarada como persona deudora alimentaria morosa.
Para recabar información sobre candidaturas que incumplan, además de preguntar lo propio a las personas candidatas, se establecieron dos mecanismos, un módulo virtual en la página del INE donde la ciudadanía podrá compartir información o acudir de forma física a los consejos locales y distritales, hasta el 2 de abril. Y mediante la información proporcionada por diversas instituciones.
Por eso es muy importante que la ciudadanía conozca la lista de candidaturas y, pueda remitir información sobre personas candidatas que se encuentren en alguno de los ocho supuestos mencionados, ya que este mecanismo se alimenta -entre otros- de la propia participación social.
Este mecanismo incluso puede impedir que la persona candidata participe, y deba ser sustituida,
El INE señala que esta medida “busca promover y fomentar la cultura de la no violencia, así como garantizar el ejercicio pleno de los derechos políticos y electorales de las mujeres y de la ciudadanía en general.”
No debe perderse de vista, que advertir e impedir que personas que estan en estos supuestos participen, no es solo una responsabilidad de las autoridades, sino tambien requiere de la fiscalización ciudadana, es decir, es posible por la intervención de las personas a través de muchos mecanismos que hacen público quienes son las personas candidatas, cuáles son sus antecedentes, propuestas, etc. Un ejemplo de ello es el portal candidatas y candidatos conóceles del INE, https://candidaturas.ine.mx.
Queremos cotidiano normas y todos los mecanismos necesarios para garantizar el ejercicio pleno de los derechos político-electorales de las mujeres, pero también queremos cotidiano la participación social y efectiva para denunciar la participación de personas que no son bienvenidas en el proceso electoral y menos en el acceso al poder. Eso, eso lo queremos cotidiano.
La marcha.
Se conmemoró el 8M con más de 40 movilizaciones en el mundo, solo en la Ciudad de México, según datos de la Secretaría de Seguridad Ciudadana 180,000 mil personas participaron, lo que representa un número casi duplicado con el año inmediato anterior, en un marco de expresión de una lucha que no termina, que recuerda avances, pero sobretodo insiste en los desafios, de forma por demás desafortunada en Zacatecas se mostró el exceso de la fuerza contra manifestantes, mujeres, lo cual precisamente cuando se da en un contexto que tiene como centro la exigencia al respeto a nuestros derechos, el abuso es doblemente criticado. Manifestaciones libres las queremos cotidianas, repercusiones serias a quienes impiden el ejecicio de expresión también.
Guerrero enfrenta una crisis que pone en riesgo la viabilidad institucional misma del Estado; afecta la vida de las personas y obstaculiza sus posibilidades de desarrollo social y económico. Esta crisis se origina en una acumulación de problemas desatendidos y en su agravamiento por una particular desatención de los gobiernos recientes. Rezagos estructurales y coyunturas mal manejadas se combinan para crear una tormenta perfecta de crimen, marginación y desinstitucionalización.
Parte de la crisis es también la negación del problema. En los últimos años, se ha normalizado como nunca la estrategia de desacreditar prácticamente cualquier señalamiento como un ataque político, al punto de desconocer los hechos objetivos, especialmente cuando la crítica proviene de la oposición. El proceso electoral ha profundizado esta perniciosa tendencia; muestra de ello ha sido la discusión de una solicitud para que el Senado constate si están funcionando los poderes locales y, en su caso, declare su desaparición y proceda a que se reconstruyan.
Negarse a reconocer la realidad no va a cambiarla. Guerrero padece rezagos históricos, pero también las consecuencias de un gobierno completamente rebasado, cuyo peor saldo es la violencia contra la población. El Estado no puede ofrecer garantías mínimas de seguridad para sí mismo, mucho menos para sus habitantes; ha perdido la capacidad de hacer cumplir la ley e imponer su autoridad frente al control del crimen organizado, que domina cada vez más: desde la economía local hasta la política electoral.
Esta semana, en estas mismas páginas de EL UNIVERSAL, Francisco Rivas –presidente del Observatorio Nacional Ciudadano– documentó el incremento de delitos de alto impacto en Guerrero; las deficiencias de las instituciones de procuración de justicia, que deciden no investigarlos ni dar seguimiento a las denuncias, así como las extorsiones que han obstaculizado el transporte y comercio de productos de primera necesidad, como alimentos y medicamentos.
De acuerdo con el Consejo Nacional de Población, en los Índices de Marginación 2020, 34 de los 81 municipios guerrerenses están catalogados como de muy alta marginación, 28 tienen alta marginación y 12 un grado medio. El municipio indígena de Cochoapa el Grande, por ejemplo, es el quinto peor evaluado a nivel nacional: la mitad de sus habitantes no sabe leer ni escribir, mientras que seis de cada 10 no tienen drenaje.
Guerrero también enfrenta un grave rezago educativo: 12% de la población es analfabeta y 43% no terminó la educación básica. El promedio de escolaridad es de 8.4 grados: 1.3 menos que el nacional. Este rezago se traduce en la falta de acceso a oportunidades de desarrollo que permitan reducir las brechas de desigualdad y mejorar la calidad de vida de las personas.
Todas estas condiciones no sólo retrasan el desarrollo económico, sino que obstaculizan el surgimiento del valor social, que entre otras cosas motive la participación política de la población y brinde legitimidad al Estado de derecho. La ciudadanía guerrerense padece el hartazgo y el desánimo de una realidad que parece irremediable, independientemente de quiénes encabecen los cargos de elección popular o a qué partido representen.
Finalmente, la crisis en Guerrero obliga a un debate serio sobre las atribuciones y competencias de los órdenes de gobierno. El Estado mexicano tiene la obligación de garantizar los derechos de las personas: seguridad, educación, acceso a servicios y oportunidades de desarrollo. En Guerrero, ante el tamaño de los retos y la incapacidad de las autoridades locales, es razonable que la Federación tenga una presencia importante. Al mismo tiempo, la responsabilidad federal no puede suplir permanentemente las obligaciones estatales, como ha ocurrido, generando una dependencia precaria y permanente.
Las muchas aristas de la crisis de Guerrero no son ajenas a lo que también ocurre o puede ocurrir en otros estados y regiones. Más que negar la realidad o usar los hechos para avanzar un interés político, hay que actuar con altura de miras y devolver el foco del problema a lo importante: la seguridad, los derechos y las libertades de sus habitantes.
El pasado viernes 8 de marzo, se conmemoró el Día Internacional de la Mujer con un evento inusual en la Ciudad de México. Diversas calles de la urbe se vistieron de morado por la llegada anticipada e inédita de las jacarandas, creando un escenario único para darle la bienvenida a la marcha más concurrida de los últimos años. Más de 180 mil niñas, jóvenes y mujeres salieron a las calles para protestar de manera pacífica en busca de condiciones de igualdad y por el derecho a vivir una vida libre de violencia.
Ese día, todas nos convertimos en jacarandas. Sin embargo, numerosas jacarandas marcharon afectadas por el cambio climático y las perturbaciones en nuestra elevada temperatura que las llevaron a florecer prematuramente, poniendo en riesgo su vitalidad y funcionalidad. No obstante, marcharon con fervor para protestar: “Ni una Más”, “Si tocan a una, respondemos todas”. ¡Basta ya de la violencia machista en un país feminicida donde cada 2 horas una mujer pierde la vida por el simple hecho de ser mujer!
Las jacarandas brotaron de manera forzosa y resilientes como nosotras. Pero no deja de preocuparme su estabilidad y bienestar. Me pregunto: ¿Qué puedo hacer por ellas? ¿Cómo les ayudo? ¿Qué diablos tiene que pasar para crear un ambiente estable y propicio para ellas? ¿Cómo ayudarlas y salvarlas de ese inevitable destino trágico que les espera?
Lo que susurra el viento en esta caótica ciudad es que las jacarandas han florecido prematuramente, sacrificando su bienestar y alegría al no encontrar un entorno propicio para su desarrollo. A pesar de su resiliencia y fortaleza, se ven gravemente amenazadas por las condiciones hostiles que las rodean, lo que podría resultar en un menoscabo de su vitalidad y una escasez de frutos tanto para ellas como para nuestro entorno.
Hoy las jacarandas resisten porque no existe otra salida en donde llamar la atención aumenta el riesgo. Hoy las jacarandas a pesar de ello, marchan con nosotras porque ese día todas somos jacarandas y nos une la misma lucha.
La grandiosa marcha quedará grabada en los anales de la historia, no solo por la multitud de mujeres y jacarandas que nos escoltaron, embelleciendo con su presencia cada uno de nuestros pasos, sino también por la inquietante constatación de nuestro creciente número y la valiente resistencia de las jacarandas a nuestro lado. Una poderosa metáfora se entreteje entre las jacarandas forzadas a florecer prematuramente ante las adversidades del entorno, y las incontables mujeres que
también sufrimos la falta de condiciones propicias para una vida plena, en libertad y bienestar.
Las jacarandas que aún persisten representamos ese 73% de las mujeres que convive con el constante temor de ser víctimas de violencia. Los millones de mujeres dedicadas a los cuidados en México, cuya salud y bienestar se ven gravemente afectados; las explotadas en un cruel mercado de trata, donde el 70% son niñas y mujeres. También están aquellas mujeres maltratadas en la política; las acosadas en sus lugares de trabajo; las que laboran en la informalidad sin acceso a una pensión justa para su retiro; las que reciben menor remuneración a pesar de trabajar más que los hombres; las revictimizadas por las autoridades; las sometidas a manipulaciones psicológicas sufriendo una realidad asfixiante para su vida. Las golpeadas, las agredidas, las violadas, las tratadas como meros objetos decorativos en lugar de seres humanos; las trabajadoras domésticas cuyas prestaciones no son reconocidas.
La marcha del 8 de marzo fue un poderoso acto de resistencia y solidaridad. No obstante, en este paradójico periodo denominado tiempo de mujeres, resulta imperativo forjar las condiciones propicias para el florecimiento de nosotras las jacarandas que aun resistimos, pues las consecuencias podrían ser todavía más funestas para nosotras y nuestros entornos.
En memoria de las jacarandas que ya no danzaran con la brisa primaveral, en honor a nosotras, las que aun persistimos en medio de las adversidades, y por el futuro de las nuevas generaciones de jacarandas.
En el rescate de la historia de nuestro país muchas historiadoras e historiadores desde hace algún tiempo han dado cuenta de las aportaciones de mujeres que al lado de los hombres lucharon en las distintas épocas revolucionarias de nuestro país.
Ahora que el 21 de marzo recordamos el natalicio de don Benito Juárez García, “Benemérito de las Américas”, vale la pena rescatar estas aportaciones.
Al publicar las Leyes de Reforma que muchos autores ubican a esta etapa como en la que México se consolidó como República; la libertad de cultos (1860) requería de la aportación de las mujeres para consolidar el Estado Liberal.
En esta etapa de nuestra vida nacional bien señala la doctora Patricia Galeana: “la vida de las mujeres giraba en torno a la iglesia… pero que el triunfo del liberalismo permitió a las mujeres pasar de la instrucción religiosa y de las casas amigas a las escuelas laicas”
Una mujer que vivió este proceso largo y tortuoso para transitar de una cultura dogmáticae inquisitorial a una tolerancia, fue la señora Margarita Maza Parada, republicana, anticlerical, diplomática, promotora del liberalismo y esposa de don Benito Juárez García.
Doña Margarita sufrió en carne propia la resistencia al cambio, compartió con don Benito su ideología liberal y anticlerical al experimentar los abusos del clero.
Cuando Juárez fue exiliado, las cartas que doña Margarita enviaba a don Benito dan cuenta de su aportación, ella se responsabilizó del sustento de sus hijos e hijas e incluso de aportar recursos a don Benito, quien, a su regreso, cuando ocupó el Ministerio de Justicia, inició la Reforma con la publicación de la Ley de Impartición de Justicia que suprimía el fuero eclesiástico y militar para asuntos civiles, lo que desata una respuesta armada “Religión y Fueros”.
La incorporación en la Constitución de 1857 de las leyes reformistas, provoca la guerra civil más sangrienta que vivió México después de su Independencia.
Doña Margarita acompaña a Juárez durante la guerra de Reforma. Se embarca con sus hijos hacia Nueva York, no sin antes convocar a la Junta de Señoras para recabar fondos para los hospitales.
El triunfo del liberalismo, permitió el proceso de emancipación de las mujeres que inició junto con doña Margarita a través de la educación laica; se establecieron escuelas primarias gratuitas, obligatorias y laicas, después secundarias para señoritas y la Normal Superior dando cauce a su entrada a las universidades.
Don Benito Juárez siempre se expresó a favor de la educación de las mujeres, por ello los clubes feministas de principios del siglo XX llevaron su nombre, él decía: “secularizando los establecimientos de utilidad pública, se atenderá también la educación de las mujeres (…).”
Doña Margarita, suspicaz observadora política, se encarga junto con su yerno de que sus hijos estudiaran en escuelas laicas. La muerte de dos de sus hijos de la que incluso se culpa, le provoca una gran tristeza y sufrimiento que refleja en sus Cartas a Juárez, todas ellas iniciaban con un: Mi Estimado Juárez, al igual que él: Mi estimada Margarita. Tuvieron doce hijos muchos nacidos durante sus trayectos al lado de su esposo. Pero también en sus cartas llama la atención su crítica al fanatismo religioso y su incredulidad.
En Estados Unidos representó a México con una gran dignidad a pesar de sus angustias y agobios personales, la prensa hizo comentarios muy favorables en su visita a Washington a la Casa Blanca a la recepción que le ofreció el entonces presidente Johnson.
Fue logrando como esposa del presidente de México buenas repercusiones políticas para nuestro país y la causa liberal de don Benito. Su percepción política le hacía afirmar en sus cartas desde 1865, que sabía que no volvería a ver a Don Benito Juárez hasta el triunfo de la República que se dio en 1867 y tuvo razón.
En 1866 escribía: “Ya he sabido que todos están conformes que sigas en el mando y está bien (…) los franceses cuando más durarán otro año.” En otra señalaba “…hay aquí una percha de mexicanos que da vergüenza, (…) para volver a nuestro honor perdido manda a una persona capaz”, refiriéndose a la llegada de dos personajes Carbajal y Sánchez Ochoa a Estados Unidos que en efecto después traicionaron a Juárez; o informándole sobre la campaña que fue ha hacer en su contra González Ortega; en otras cartas le reiteraba que no se confiara.
Juárez expide la Ley de Matrimonio Civil (1859) que logró un cambio a la institución matrimonial de entonces retirando el dominio que ejercía la iglesia al establecerlo como un contrato civil y laicizado, sin intervención clerical.
Al triunfo de la República regresa a México con su familia entre aclamaciones y muestras de afecto, la llamaban “esposa del libertador de las Américas”. Muere en 1871 a los 45 años. A excepción de la Iglesia, la sociedad de aquella época le hizo un reconocimiento unánime; todos los grupos políticos y de todas clases sociales como mujer eminente, por eso su nombre con letras de oro en la Cámara de Diputados.
Compañera solidaria, republicana, liberal, participó al lado de don Benito de todas las formas que pudo. Su apoyo le permitió enfrentar los grandes obstáculos que tuvo que vencer en su vida política para encabezar al gobierno de la República, en el momento más difícil de la historia de México.
Recordamos hoy a don Benito Juárez que fallece un año después de la muerte de doña Margarita y que aún antes de haber concluido sus estudios de jurisprudencia se inició en el servicio público; fue regidor del Ayuntamiento de Oaxaca, diputado local, diputado federal, juez de lo civil, gobernador, Ministro de Justicia, presidente de la Suprema Corte de Justicia y presidente de México de 1858 a 1872; recuerdo que sería incompleto sin la presencia de su compañera doña Margarita Maza.
La vida de estos personajes que dieron cauce a la construcción de México, de sus instituciones y del Estado democrático de Derecho, nos obliga a dar nuevas luchas, ahora ejerciendo nuestros derechos. El próximo 2 de junio todas, todos a votar.
Así nuestras instituciones, desde el púlpito presidencial, pasando por el gabinete, hasta las familias.
Los monumentos tienen 100 años, yo tenía 10… así de fuerte. Esto es parte de la ira que las mujeres reclaman.
¿Por qué hay vallas y policías cuando marcho?
¿Dónde estaban cuando nos violaron o desaparecieron a mi esposa, hija, mamá o mejor amiga? Y yo pregunto: ¿si fuera tu hija, tu hermana, tu esposa o madre, actuarías así MP, juez, fiscalía, policía…?
En fin, como dice mi sobrina Elena Salinas Rodríguez Mier y Terán: “Cuando mi hermana (todas las mujeres) regrese te despinto tu pared”.
Por no dejar
Señoras de Morena, PT y Verde, incluidas las del gabinete, perdieron el privilegio de decirse feministas, ustedes son el patriarcado disfrazado de mujer.
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